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- 传统徽商伦理研究
- 作者： 许敬媛 来源：南京师范大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 契约精神 商帮 徽商伦理 传统文化
- 描述：深入挖掘、梳理并合理利用中华民族优秀传统道德文化和传统美德资源，是建设中国特色社会主义道德文化的一个重要方面。中华优秀传统道德文化是一座拥有五千年历史积淀的道德资源宝库，其中，不仅有儒家主导的道德文化思想和理论，也有极为丰富、极具“地方性知识”特色的道德生活史经验积累，它们既具有历史的典范意义，也具有地方性道德生活特色。传统徽商伦理即是极有代表性的范例，它同历史上诸如晋商伦理、“江南商人伦理”等典型一起，构成了中国传统社会“经济伦理”或“商业伦理”之道德文化谱系(Genology)中重要的“板块”和“环节”，并以其独特的“地方性特色”而受到现代研究者的关注。如何进一步深入挖掘、梳理、提炼传统徽商伦理中有价值的菁华，使之转化为社会主义商业伦理建构的有益资源，正是本文的中心主题。 本文将基于唯物史观的方法论原理，以伦理学方法综合并“融摄”历史学、文本学、社会学、经济史学等跨学科方法，对徽商伦理的基本概念、特征、成因、关系和价值理念及行为规范进行系统全面的梳理和研究，并重新评价传统徽商伦理的历史价值、现代价值及其局限性。 论文分导论和五章。导论集中阐述全文依此展开的经济伦理原理，并依其阐明传统徽商伦理之基本概念和研究方法，概述迄今为止国内外学术界的相关研究进展，确定本文研究的基本课题、范围、结构和基本目标。第一章，从徽州地域、文化和明清时期的社会历史变迁的互动关系中探索传统徽商伦理的外在与内在成因，即经济成因、地缘成因、文化成因等外在因素以及徽商的组织管理、经营特点和资本运作等内在因素，集中阐述传统徽商伦理的基本概念、传统徽商的角色嬗变、传统徽商伦理的形成与演变。本文认为，传统徽商伦理是在中国封建社会末期，资本主义生产关系开始萌芽，以及商品经济有了一定发展的背景下出现的，源于徽州商人或商帮在经营过程中为了处理经济关系而形成的基本伦理理念、关系和经商为商之伦理原则和行为规范，也包括相应的伦理关系、活动之形式、载体。它与商业伦理、社会伦理以及其他商帮伦理相比，具有自己的鲜明特色。传统徽商伦理具有地域性、宗族血缘性、工具性、政治攀附性等基本特征。第二章具体探讨徽商商帮共同体的内容，阐述传统徽商伦理关系及其复杂内涵。本文从徽商组织结构中考察徽商商帮的内部伦理关系，也考察徽商商帮与家人、宗族、国家等的外部伦理关系。本文揭示了之前的研究中从未注意到的一点，即在徽商商帮中实际起规范作用的是伦理关系而非单纯的伦理观念，并特别考察了这种内生于商业活动的伦理关系与一般的社会伦理关系之间的张力结构。第三章从传统徽商的内部管理制度中，探究其制度性的伦理规范，特别是挖掘至今虽有人注意到、但一直没有得到深入和具体阐明的徽商的契约管理方法，本文考察了这种契约管理方法在徽商经营管理中的地位和作用，以此来发掘徽商的契约伦理精神，这是徽商伦理研究中的一个开新的课题。在具体探索了徽商组织、制度和管理中的经济伦理内容之后，本文在第四章从价值理念和行为规范这两个层面综合地阐释传统徽商伦理的核心价值观念。传统徽商伦理具有贾而好儒、名为儒高，乡谊为重、合作共生，光宗耀祖、回报乡里的价值理念;同时，传统徽商伦理还具有吃苦耐劳、通权达变，贾道儒行、重契守约，职虽为利、非义不取，虽富犹朴、尚俭节用，货真无诈、诚信戒欺，仗义疏财、博施济众的行为规范。本文第五章，集中分析传统徽商伦理的价值和局限，对传统徽商伦理作出总体性的阐发和评价。本文认为传统徽商伦理在中国传统商业伦理中具有代表性，研究它有助于理解和把握传统经济伦理思想史;传统徽商伦理是中国传统儒家伦理的实践形态，研究它有助于拓展和深化对儒家伦理和传统文化的研究。传统徽商伦理及其研究的现实意义在于，有助于社会和谐和经济的可持续发展，实现经济效益与社会效益、生态效益的有机统一;有利于提高行业或者商帮整体的经营伦理水平，构建和谐的经济环境和市场秩序;有助于实现企业生产要素的整合，提升企业内部的管理水平，提升企业的道德竞争力和文化软实力。 本文结论:中国传统商人和商帮，特别是徽商，在强大的以农业社会的生产活动为基础发展起来的重义轻利的儒家伦理面前，发展出了一套商业伦理，这对于中国社会由传统向现代的转型确实具有特别重大的意义，它生发出了一套以商业活动为基础、以利为前提而利中取义的伦理价值取向。在徽商伦理关系中，传统的血缘伦理关系被行会内部的伙伴伦理关系在很大程度上取代，“必然的”父子兄弟伦理关系被“自由的”自愿参与的商帮伦理关系所取代;自然的亲情义务和政治礼法规定的君臣等级义务伦理被自愿立约的契约伦理关系所取代。与此同时，商帮经营管理伦理中也有由经验性管理伦理到制度性管理伦理的演变、从礼德之治走向与法治的结合、从伦理管理走向与契约管理结合的可贵尝试和探索，这些都是中国传统商业伦理中前所未见的“现代因素”，鉴于中国至今也未能发展出一个独立而成熟的市场经济体系，传统徽商伦理依靠“脱域机制”带来的这些“现代元素”就显得弥足珍贵，其现代价值值得深入挖掘和弘扬。诚然，传统徽商伦理并未彻底摆脱传统伦理固有局限，仍需进步。传统徽商伦理进一步转向为普适性、契约性、法治性的商业伦理，与现代市场经济发展和企业经营发展相适应，这是时代性的大趋势，更是建构中国特色社会主义经济（商业）伦理的现实要求。
- 从分家书看清代徽商的若干问题——以清代80份徽商分家书为中心
- 作者： 蒋璐 来源：安徽师范大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 契约精神 商帮 徽商伦理 传统文化
- 描述：从分家书看清代徽商的若干问题——以清代80份徽商分家书为中心
- 明清徽商的信息渠道初探
- 作者： 秦宗财 来源：安徽师范大学 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 信息渠道 徽州商帮 明清时期
- 描述：明清时期国内信息传播的基础设施和服务机构的建设有了很大的发展和完善,这些为徽商信息渠道系统的建立提供了客观条件。活动范围的宽泛尤其擅长长途贩运,同时为提高市场竞争力和开辟市场新领域以及培育后辈,明清徽商重视信息网络渠道的建立。立足于明清徽商信息传播的历史史料并结合现代传播学理论,本文分析和探讨了明清徽商的信息渠道类型。从获取和传播信息的角度,进一步考察了明清徽商的一些具体信息渠道,并在此基础上展开比较分析,历史辩证地认识明清徽商的信息渠道的优势与局限。信息渠道促进了徽州商帮的成长和整合,提高了徽商商业经营能力,也促使徽商积极参与相关信息渠道建设。不过,在某些方面对徽商也有一定的消极影响。
- 明清时期徽商的发展及特点探析
- 作者： 王新田 来源：郑州大学 年份：2000 文献类型 ：学位论文 关键词： 徽商 商业活动 徽州商帮 明清时期
- 描述：自明中期至清中期的数百年间，是中国封建社会内部发生深刻变革的时 代，恰恰在这一时期，徽商的发展达到了历史上最为繁盛的阶段，成为雄踞 中国商界最大的商业集团之一，具有鲜明的时代特点。在政治上，徽商与封 建政治势力相结合，形成了官、商紧密结合的特点，同时也表现出一种明显 的离心倾向，在一定程度上参与到当时的反封建斗争之中。因此，这一时期 在徽商身上体现出明显的政治双重性。在经济上，徽商的商业活动深受商品 经济发展的影响，呈现出许多新的态势：第一，越来越多的徽州人加入经商 行列，徽商队伍不断扩大；第二，形成了集团化的徽州商帮；第三，赋役制 度的改革，促进了典当业的兴盛；第四，多从事与文化相关的商业活动；第 五，投资产业，将部分商业资本转化为产业资本。明清徽商与文化事业亦有 密切关系，主要表现在：第一，捐资助学，兴建书院；第二，教子业儒，参 加科举；第三，贾而好儒，亦贾亦儒。明清时期徽商的发展，还突出表现在 思想文化和社会习俗的转变对其的影响上：第一，徽商在保持传统儒家道德 风尚的同时，更加注重讲求实利；第二，商品经济的发展和习俗观念的转变， 助长了徽商奢侈性的消费之风。
- 徽商：宗教经济与教育
- 作者： 李梅 来源：华东师范大学 年份：1996 文献类型 ：学位论文 关键词： 徽商 商业活动 徽州商帮 明清时期
- 描述：中国古代社会发展至明清，其封建的政治一经济体制，重本固根的宗法组织，重道义轻功利的儒家价值体系已因新的经济形态的酝酿而面临着强劲的历史冲击。本文拟以《徽商：宗族经济与教育》为题，进行探讨，揭示明清社会的发展变化和内在矛盾。
- 徽商与晋商治理模式的比较研究
- 作者： 黄文茂 来源：安徽农业大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 商帮习俗 宗族制度 徽商 治理模式 晋商
- 描述：明中叶以降，随着商品生产的发展和交通条件的改善，从事长途贸易的地域商帮在中国商业发达地区逐步兴起。这其中的代表就是徽商和晋商。他们在流通领域活跃了数百年，对近世经济社会产生了深远的影响。从商帮治理的视角看，徽商与晋商的治理模式也极具代表性。徽商在整体上选择了以血缘关系为基础的宗族治理模式，大量使用宗族人员开展商业活动，强调在宗族子弟中选拔任用经营管理人员；发挥宗族大家庭对族群子弟的皈依作用，通过改变和升迁代理人与经营伙计在族群中的地位，实施选择性激励；依赖隐形契约、族规家法治理商帮内部的代理关系。与徽商不同的是，晋商在实践中形成了一条契约治理模式，以地缘关系为基础，整体上放弃了在宗族内部选拔经商人才，遵循举乡避亲的原则选聘同乡出任经理和伙计，利用正式的号规约束和接近现代意义的奖金以及股俸制实施激励约束。对于徽商和晋商不同治理模式的解读，文章从商帮治理的外部环境入手，以翔实的史料证明，在商帮大规模兴起之前，由于北方大族的相继迁入，使得古徽州（徽商的发源地）维系着比山西地区更为发达的宗族制度。发达的宗族制度、强大的宗族势力以及繁盛的宗族文化作为一种非正式制度导致徽商宗族治理模式的形成。而大约同一时期的晋商，随着经营范围和规模的扩大，特别是联号经营模式的盛行，对晋商商帮治理提出了更高的要求。而由于缺乏一个发达的宗族制度，晋商只能诉诸于制度创新，于是乎基于地缘关系的契约治理模式便应运而生。另一关乎商帮治理的内生因素就是资本构成。徽商的资本构成具有鲜明的公有产权和模糊产权属性，客观上为徽商的宗族控制权与商帮控制权集中统一提供了现实基础。而晋商实行股份制的资本组合方式，产权明晰，权责明确，通过建立具体的号规制度来表达、维护各方的权利已成必然之势。文章的后半部分，笔者以商帮治理模式为原点，分析不同治理模式和两大商帮迥然不同的风俗习惯、神祗信奉以及价值挂念之间的互动关系，得出商帮文化作为一种内生结果，和商帮治理模式是一致的，相互支持、相互强化。最后是结论和启示部分。主要是在分析徽商和晋商治理模式的异同和成因的基础上，帮助我们理解当今世界不同国家的公司治理模式，特别是如何看待国外所谓最佳治理模式，以期对中国企业形成符合自身特色的治理模式有一定的启发意义。
- 晋商与潮商的历史比较制度分析研究
- 作者： 李彦 来源：广东商学院 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 历史比较制度分析 文化传统 商业模式 商帮兴衰
- 描述：晋商崛起于明清时期，此后近五百年纵横裨阖，驰骋商界。潮商则发端于明末清初，商业足迹遍布五洲四海，成就为世人所称道。然而就在近代这一百多年来，两者的命运随着历史的跌宕起伏发生了巨大的变化，晋商逐渐衰落最终灭亡，而潮商越挫越勇，在海内外创立了一个又一个辉煌的财富神话。两种结局的天渊之别让我们产生疑惑，在同样的民族基础和历史区间里，是什么因素导致了晋商与潮商的兴衰，他们的商业行为之间是否存在着截然不同的发展模式？本文将就这些问题进行深入探讨。由于时空的交错，晋商与潮商的主营业务鲜有交集，经营方式也有所差异，因而缺乏直接对比的研究平台。然而从文化背景因素的视角出发，却发现其中别有洞天，晋商是典型的内陆商帮，深受传统农耕文化的影响，潮商依靠大海繁衍生息，海洋文化在其思维信念中占主导地位。历史比较制度分析（HCIA）理论认为，经济体的制度会因为其内部要素（如风俗、文化等）不同而表现出差异性和多样性，进而会形成不同的社会经济效率。HCIA理论进一步解释道，文化传统给人们建立起共有认知系统和普遍接受的行为秩序，并通过意识信念对人们产生行为激励，从而不同的文化信仰基础会激发出具有不同效率的行为策略。本文依据HCIA理论，结合历史与演绎的研究方法，通过对比晋商和潮商的历史、地域文化因素以及他们在此基础上形成的商业发展模式，发现文化信念在两者的商业兴衰中具有决定性作用：中国古代传统文化作为国家的统治工具所蕴含的种种特性，使晋商倾向于接受官本位思想和保守经营的信念，进而形成“官商”结合的商业模式，这种模式是晋商崛起的推力，也是拖曳晋商走向灭亡的最大负担；潮商则更多地受到海洋文化的影响，在大海的博大、包容和多元等特性中生成了大胆、创新、不拘一格的信念，进而形成“海洋”性商业模式，这种模式帮助潮商在屡次遭受重大打击时突围而出，顽强地延续其商业生命。
- 晋商成败鉴析
- 作者： 王竹萍 来源：清华大学 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 徽商 宁波商帮 晋商 企业生命周期理论
- 描述：本文应用企业生命周期理论,对晋商在创业期、成长期、成熟期和衰退期的成功和失败之处加以分析总结。并通过与徽商、宁波商帮的分析比较,进一步得出晋商成功与失败的外在原因和内在必然性。本文的研究属于郎立君老师清华总裁班专题课程开发的一部分。晋商在恶劣生存环境的逼迫之下,抓住有利的历史机遇,成功崛起。晋商的成功在于他们具有艰苦创业的进取精神和崇商敬商的敬业精神。他们坚持以商为本、儒贾相通的经商哲学和以义制利的经营理念。他们首创的经理负责制、人身顶股制和其他管理机制,在当时都是非常先进的管理方法。较之晋商来讲,徽商表现出急功近利、缺乏敬业精神的浮躁人格。他们所缺乏的正是晋商的优势所在。因此,正是晋商自强不息的进取精神和以商为本、崇商敬商的敬业精神从根本上造就了晋商的成功。晋商的衰败原因,除了不利的外界条件外,主要在于他们自身的弱质。他们生长环境闭塞,在小农经济的环境中生存发展,奉行的是“以末致富,以本守之”的传统观念。而以宁波商帮为代表的浙商则具有开放的心态,能完全撇开血缘、地域的限制,适时拓展经营范围,开发新兴产业,加强投资力度。浙商所具备的正是晋商所缺乏的。因此,是闭塞的生活环境,是封建性与农民性的...