检索结果相关分组
- 徽商精神中的现代价值
- 作者： 潘小平 来源：江淮 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 经营之道 现代价值 徽商 徽州文化 明清之际 地理概念 儒商精神 伦理精神 危机意识 中国商业
- 描述：徽商是明清之际,活跃于中国商业舞台上的一个由徽州人组成的商帮。相对于今天的人们来说,徽州是一个古老的地理概念,它包括绩溪、歙县、休宁、黟县、祁门和今天已经划归江西的婺源,历史上称作“一府六邑”。徽州山多地少,人烟稠密,素有“七山一水一分田,一分道路加田园”的说法,由此造成徽州人深刻的危机意识。为了生存,人们蜂拥而出,求食于四方,徽谚
- 漫话历史上的徽商
- 作者： 成夏林 来源：青苹果 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 辉煌业绩 经营活动 胡适 徽商 徽州文化 胡雪岩 诚信 陶行知 绩溪 安徽省
- 描述：徽州（古称新安）是一个古老的地名，它位于安徽省最南端，包括歙、黟、休宁、祁门、婺源（现属于江西省）、绩溪六县。该地素以“东南邹鲁”、“文献之邦”而名扬海内外。明代戏剧家汤显祖曾留下“一生痴绝处，无梦到徽州”的诗句。半个多世纪前，伟大的人民教育家陶行知更是把徽州喻为“东方的瑞士”。在这块兼有黄山、白岳和新安江等绝胜风光的土地上，走出了执商业牛耳的徽商，他们以独特的经营方式和辉煌业绩称雄中国商界数百年，成为中国经济发展史上的一大奇迹。徽商是古徽州客观环境的产物，是“山多地少，人稠缺粮”的矛盾迫使徽州人“远离世守的家园，奔走四方，经商之事以起”，这是徽商形成的首要原因。其次，徽州虽处万山丛中，但气候
- 明清之际徽商资助新安画家的方式及其动因
- 作者： 陈林 来源：南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 徽商 徽州文化 贾而好儒 新安画家
- 描述：明清之际“贾而好儒”的徽商对徽州文化的形成和发展起了至关重要的作用。 本文主要讨论了其时徽商对新安画家资助的几种主要方式,以及资助画家内在和外在原因。
- 徽商与扬州文化
- 作者： 桑良至 来源：扬州师院学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 文化活动 凌廷堪 徽商 徽州文化 扬州园林 徽州商人 扬州学者 扬州八怪 商品经济 扬州文化
- 描述：明末清初,徽商在扬州积聚了大量财富,他们凭借自己的经济实力支持徽州学者、扬州学者以及全国各地学者在扬州的文化活动。徽州商人在扬州大建园林,收藏图书字画,繁荣雕刻印书,发展教育,举办诗社文会,倡导戏曲、歌舞等各种文化,促使扬州这一当时的商业中心和民间文化中心更为繁盛。
- 徽商与茶叶经营
- 作者： 王珍 来源：徽州社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 文化活动 凌廷堪 徽商 徽州文化 扬州园林 徽州商人 扬州学者 扬州八怪 商品经济 扬州文化
- 描述：徽商与茶叶经营
- 徽商与徽州文化
- 作者： 张海鹏 来源：中国典籍与文化 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 徽商 徽州文化 徽州商人 徽州商帮 酵母 徽州园林 明清时期 新安学派 文化知识 中原文化
- 描述：徽州,这个古老的地域名称,一向闻名遐迩。这不仅因为她拥有黄山之奇,齐云山之秀,新安江之美,还因为在这里曾经孕育出颇具特色的“新安文明”,或者说“徽州文化”。如果把徽州之有名山胜水,归之于大自然的造化之功,那么,酿出“徽州文化”的环境、“酵母”又是什么呢? 一块既封闭而又“开放”的地域
- 徽商与徽州文化
- 作者： 秦效成 来源：中国文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 墓志铭 《太函集》 《三异笔谈》 《扬州画舫录》 徽商 徽州文化 贾而好儒 休宁 商品经济 文化市场
- 描述：历史表明,在徽州文化长期发展过程中,有三个辉煌里程:程朱理学的前导性开拓;徽商推动的"全方位"挺进;江戴皖派朴学的新高度跨越.而徽商属于经济范畴,体现的是商品经济促进文化,含蕴益丰,借鉴性更大,因之也就更值得探讨.众所周知,明中叶...
- 走近徽商
- 作者： 傅贵 来源：商业文化 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 徽商 徽州文化 商业文化 商业 安徽
- 描述：如果说著名戏剧家汤显祖的那首吟诵徽州的千古绝句:"一年痴绝处,无梦到徽州",勾起我们对徽州山水的神往,那仅仅是表象,真正令我们惊叹的是徽商.