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明清时期晋商兴起与没落的原因分析
作者: 李军  来源:中学历史教学参考 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 明朝后期  商帮  中国历史  晋商文化  边境贸易  身股  辛金  古代中国  业绩辉煌  重农抑商政策 
描述:明清时期,商人队伍逐渐壮大起来,竞争也随之变得日益激烈。然而在统治者推行的重农抑商政策下,"商"在社会阶层的排序中仍居于末位。商人既得不到国家法律的有力保护,也得不到民间百姓的重视。在这样的社会大环境中,商人们利用天然的乡里、宗族关系联系起来,互相支持,和衷共济,形成中国历史上著名的商业群体——商帮。本文将着重分析晋商兴起与没落的原因。
海上丝绸之路
作者: 阿飞  来源:少儿科技 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 田螺山遗址  汉时期  海上通道  徐福东渡  东西方经济  大陆海岸线  海上丝绸之路  沿海港口  古代中国  遗址发掘 
描述:秦汉时期秦汉时期,我国满载着丝绸、茶叶等物品的船队等物品的船队,从古港口扬帆西行,与以地中海以地中海、波斯湾、印度洋沿海港口为起点的往东的航线实现对接起点的往东的航线实现对接,海上丝绸之路这条连接东西方经济文化的桥梁应运而生应运而生。海上丝绸之路是古代中国与世界其他地区进行经济文化交流的海上通道的统称道的统称,对人类文明史产生了深远的影响影响。它的诞生,与我国特殊的地理环
谁最早命名了“丝绸之路”
作者: 邹立  来源:文史博览 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶瓷之路  阿姆河  李希霍芬  后半生  德国人  柏林大学  贸易路线  古代中国  地理学会  迪南 
描述:“丝绸之路”是指起始于古代中国,连接亚洲、非洲和欧洲的古代陆上商业贸易路线。“丝绸之路”这个名称在中国家喻户晓,但却是一个德国人的“发明”,他的名字叫费迪南·冯·李希霍芬(1833-1905)。在1860年到1872年间,李希霍芬曾在亚洲许多地方旅行,并在中国做了7次远征。1873年,李希霍芬回国,先后出任柏林国际地理学会会长、柏林大学校长等职。他用
“丝绸之路”名称是谁“发明”的
作者: 许心怡  来源:人民周刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 李希霍芬  德国人  柏林大学  古代中国  古代都城  迪南  探索价值  史前时期  卡尔斯鲁厄  郡县 
描述:“丝绸之路”名称由德国人“发明”“丝绸之路”这个名称是100多年前一个德国人的“发明”,他的名字叫费迪南·冯·李希霍芬。李希霍芬于1833年在卡尔斯鲁厄出生。自幼就对地质学着迷的他毕业于柏林大学的地质学专业。大学毕业后,他渴望前往他认为极富探索价值的东亚。
走过海上丝绸之路的古街
作者: 贺彦豪 刘季宏  来源:丝绸之路 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 喇叭声  金光灿烂  就这样  青瓦  东西塔  娶媳妇  寻宝  海上丝绸之路  古代中国  倾泻而下 
描述:我的故乡泉州是古代中国与外国交通、贸易和文化交往的海上通道——海上丝绸之路的必经之路。在泉州古城西隅有一条千年古街,蜿蜒几里,这里有闻名遐迩的东西塔、开元寺、城心塔,还有红砖青瓦的古大厝和古色古香的木楼群……如果把一座城市比作森林,那么,街道如同大树,小巷便是枝条。往日,漫步于西街,从街头走到街尾,瞧,那吃的、喝的、看的、穿的,店铺一家连着一家,像一棵
何谓丝绸之路——以河西走廊为例
作者: 叶舟  来源:芳草 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 理想生活  代名词  江南  丝绸之路  中国南方  河西走廊  古代中国  蚕桑 
描述:丝绸是柔软的,它的幽雅与奇幻,色泽与纹理,代表了精致、富庶、高贵、江南、水以及摇曳斑斓的理想生活。它是古代中国的一个世俗符号,让一辈辈的先人们趋之若鹜,渴望衣锦而行,吹气如兰。丝绸也是坚硬的,当它从中国南方的蚕桑之地一跃而起,掉头北向时,一种神秘的意志与情怀便贯注其中,于是它就成了拓荒、西进、光荣、牺牲、开放和胸襟的代名词。它腋下生翼,高挂于北斗之上。由此成了我们这个民族一根生动的血管,一条脊椎般的天路,纵横西东。
福建古代佛教与“海上丝绸之路”
作者: 王荣国  来源:福建史志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: “海上丝绸之路”  国际贸易  经济文化交流  福建  《高僧传》  《出三藏记集》  古代中国  印度佛教 
描述:古印度佛教向中国的传播途径除了陆路外,还存在一条海洋航路的通道,是通过西域僧人来华传教与中国僧人西行求法而实现的,依靠"海上丝绸之路"使僧人求法与传教夙愿得以实现。"海上丝绸之路"是古代中国与域外世界进行经济文化交流与交往的海洋通道。它是由沿途一系列作为贸易网点的港口组成的国际贸易网。广州港是中印佛教文化通过"海上丝绸之路"交往的重
丝绸之路音乐中的弓弦乐器㈤
作者: 周菁葆  来源:乐器 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: “海上丝绸之路”  国际贸易  经济文化交流  福建  《高僧传》  《出三藏记集》  古代中国  印度佛教 
描述:丝绸之路音乐中的弓弦乐器㈤
何谓丝绸之路——以河西走廊为例
作者: 叶舟  来源:四川文学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 相信自己  理想生活  心灵史  黄仲则  成人礼  少年时代  上马石  古代中国  在路上  大陆腹地 
描述:丝绸是柔软的,它的幽雅与奇幻,色泽与纹理,代表了精致、富庶、高贵、江南、水以及摇曳斑斓的理想生活。它是古代中国的一个世俗符号,让一辈辈的先人们趋之若鹜,渴望衣锦而行,吹气如兰。丝绸也是坚硬的,当它从中国南方的蚕桑之地一跃而起,掉头北向时,一种神秘的意志与情怀便贯注其中,于是它就成了拓荒、西进、光荣、牺牲、开放和胸襟的代名词。它腋下生翼,高挂于北斗之上,由此成为了我们这个
陆上丝绸之路传入中国的域外农作物
作者: 刘启振 王思明  来源:中国野生植物资源 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 引种  丝绸之路  古代中国  域外农作物 
描述:古代中国通过丝绸之路与世界各国进行物质和文化等方面的交流绵延千余年,先后有20余种重要的域外农作物借助朝贡、通商和战争等方式在华夏大地上成功引种并得以广泛传播。这些域外农作物以果树和蔬菜为多,粮食作物则较少。传入的时间主要集中在汉、唐两个盛世。外来作物在长安、洛阳等丝路结点中转后再引种中土各地。经由丝绸之路传入的这些域外农作物,丰富了中国的物种资源,促进了种植业、园艺业的发展以及居民食物结构的调整。它们是中华传统农业文明的重要缔造者。
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