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丝绸之路佛教文化研究
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作者:
周菁葆著 来源:乌鲁木齐:新疆人民出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 佛教 丝绸之路 宗教文化 研究
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描述:丝绸之路佛教文化研究
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丝绸之路的音乐文化
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作者:
周菁葆著 来源:乌鲁木齐:新疆人民出版社 年份:1987 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 丝绸之路
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描述:丝绸之路的音乐文化
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丝绸之路岩画艺术
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作者:
周菁葆主编 来源:乌鲁木齐:新疆人民出版社 年份:1993 文献类型 :图书 关键词: 文集) 丝绸之路 丝绸之路(学科: 崖画(学科: 崖画
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描述:丝绸之路岩画艺术
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丝绸之路宗教文化
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作者:
周菁葆 邱陵著 来源:乌鲁木齐:新疆人民出版社 年份:1998 文献类型 :图书 关键词: 研究) 丝绸之路 宗教文化(学科: 丝绸之路(学科: 宗教文化
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描述:丝绸之路宗教文化
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丝绸之路艺术研究
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作者:
周菁葆著 来源:乌鲁木齐:新疆人民出版社 年份:1994 文献类型 :图书 关键词: 艺术史(学科: 文集) 古代 艺术史(地点: 年代: 丝绸之路 丝绸之路(学科: 新疆 学科: 艺术史
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描述:丝绸之路艺术研究
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海上丝绸之路研究海南黎族与台湾少数民族文化比较
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作者:
周菁葆 陈水雄著 来源:海口:南海出版公司 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文化 研究) 丝绸之路 丝绸之路(学科: 学科: 旅游
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描述:海上丝绸之路研究海南黎族与台湾少数民族文化比较
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丝绸之路音乐中的弓弦乐器
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作者:
张欢 周菁葆 来源:中国音乐 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 影响 丝绸之路 弓弦乐器
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描述:中国的弓弦乐器出现比较晚,当代研究中也往往是依据古代汉文献来讨论,其实这是不够的。探讨弓弦乐器的历史,必须要放眼世界,才能得出比较正确的结论。最早弓弦乐器的记载是公元10世纪,出现在阿巴斯王朝伊斯兰细密画中,叫拉巴卜。最初是一根弦的乐器,14世纪波斯将两根弦发展成为四根弦。丝绸之路音乐中的弓弦乐器对我国维吾尔,蒙古以及西藏等少数民族的弓弦乐器的形成与发展有直接的影响。
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丝绸之路音乐中的弓弦乐器(二)
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作者:
周菁葆 来源:乐器 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 法蒂玛王朝 抒情曲 乌德 绘画作品 阿拉伯世界 五声音阶 阿拉伯也门 贝都因人 弓弦乐器 小调音阶
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描述:(接上期)第三幅图也是安德鲁西亚流行的弓弦乐器。从图中我们发现这一时期的拉巴卜(Rabab)已经发展到三根弦,演奏者像是一位修女,其头后描绘有光圈,是公元1390年的绘画作品。第四幅图是埃及绘画中的弓弦乐器。自从正统哈里发领导的伊斯兰教运动取得节节胜利以后,阿拉伯音乐逐渐发展起来,紧紧跟随它的是阿拉伯各种艺术的启蒙。到了埃及法蒂玛王朝,阿拉伯艺术界已经出现了颇为可观的繁荣局面,其中音乐活动是最引人注目的。公元十世纪中叶,阿拉伯世界的
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丝绸之路音乐中的弓弦乐器(一)
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作者:
周菁葆 来源:乐器 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 根弦 乌德 沙勒 帖木儿王朝 指一 波斯细密画 膜鸣乐器 萨米 弓弦乐器 克一
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描述:丝绸之路上的弓弦乐器出现比较晚,虽然其他的弦乐器,如箜篌、琵琶等早在远古时期就已经使用,气鸣乐器和膜鸣乐器也相继出现,可为什么弓弦乐器在中世纪才产生呢?不仅西亚、中亚的弓弦乐器出现晚,中国本土的弓弦乐器也较之其他乐器出现得晚,实在令人费解。为此,我们通过丝绸之路上的音乐现象来拓展我们的视野。一伊斯兰文献中记载的弓弦乐器根据埃及音乐史家萨米·哈菲兹的《阿拉伯音乐史》研究,阿拉伯最早的弓弦乐器是西沙克一一西沙勒:“西沙克——西沙勒这两个名字都是指一种样子
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丝绸之路音乐中的弓弦乐器(五)
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作者:
周菁葆 来源:乐器 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 塞林 艺术实践 安德 四分之三音 叶克勒 古典乐派 弓弦乐器 塔拉 卡姆 拉格
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描述:(接上期)印度古典音乐由“拉格”(Raga)和“塔拉”(Tala)组成。“拉格”是指旋律的程式,它是在印度长期艺术实践中产生的一种音乐旋律框架。“塔拉”则是指节拍,它与拉格一样是有严格程式的。“拉格”源自梵语的词根Ranj。在成书于公元五世纪的《乐舞论》中,还没有出现“拉格”一词,而是用“贾蒂”来代表旋律型。“拉格”是印