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“三言”“二拍”中的徽商生活与徽商形象
作者: 姜建设  来源:南都学坛 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 徽商  “三言”  “二拍” 
描述:“三言”“二拍”着力刻画市井百态,商人生活是冯梦龙和凌(氵蒙)初关注的焦点之一。它们反复渲染经商不易,明确表达了两位作家对于商贾生活的理解和对商人命运的深切同情。其中所描写的商人,尽管全国各地都有,但要角无疑是徽商,5部短篇小说集画出了他们的各种形象。这一个个艺术形象,映衬出一幅明代商人、尤其是徽商生活的多彩画面,这幅画面是对正史的重要补充。商人是人,是一个个有血有肉的现实中人,所以“三言”“二拍”中的徽商形象,正反两方面角色都有,但正面人物明显居于多数,徽商中不乏正人君子,对于研究冯梦龙和凌(氵蒙)初的思想,这一点需要加以注意。
从“三言”、“二拍”、《幻影》看徽商
作者: 李令媛  来源:杭州师范学院学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 明中叶以后  徽商  “三言”  徽州商人  拍案惊奇  “二拍”  婚姻家庭模式  弃儒从商  人生价值观  市民阶层 
描述:从“三言”、“二拍”、《幻影》看徽商李令媛中国封建社会是十分漫长的。然而它也在缓慢地向前发展着,到了明代嘉靖、万历时期,在古老的封建社会内部已开始产生新的资本主义的萌芽。这一新的生产方式的萌芽带来了市民阶层前所未有的发展壮大,市民阶层的反抗斗争也日益...
试论徽商资本主义土地化问题
作者: 姚从斌  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 明中叶以后  徽商  “三言”  徽州商人  拍案惊奇  “二拍”  婚姻家庭模式  弃儒从商  人生价值观  市民阶层 
描述:试论徽商资本主义土地化问题
“三言”中的晋商形象分析
作者: 郭雅楠  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 明代小说  晋商形象  三言 
描述:三言作为明代世情小说的代表之作,在展现社会百态之时更是将目光对准了市民阶层的代表———商人。晋商作为明代十大商帮之首,自然成为了文学创作者争相描写的对象。但是在三言之中,晋商只有几次的出场机会,并没有成为主要的描写对象。尽管如此,晋商仍给世人留下了憨厚寡言、善于经商、挥金如土、以诚为尚、精明之中又有些许莽撞、对所爱之人怜香惜玉的深刻印象。这与明代的俭朴成性、不解风情的晋商形象相比还是有些差别。
晋商:诚信背後的制度设计
作者: 刘秋根 周星辉  来源:清华管理评论 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 明代小说  晋商形象  三言 
描述:晉商的誠信,往往為後人津津樂道,但晉商之所以以誠信為本,不是因為晉商比其他商人更為善良,而是因為晉商在長期的經營過程中,掌握了商業的規律,因此設計了一系列的制度,從而使不誠信的經營者難以立足,誠信經營者則有可能逢凶化吉。這是晉商能夠長盛不衰的根本。晉商的誠信之道表現在晉商與客戶、晉商與消費者、晉商股東與夥計等多個方面,這些往往構成晉商的競爭優勢。
从“三言”“二拍”看明代徽商千金逐色背后的从“三言”“二拍”看明代徽商千金逐色背后的
作者: 刘莉  来源:现代语文(文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 徽商  慕官情结  “三言”“二拍” 
描述:从“三言”“二拍”看明代徽商千金逐色背后的从“三言”“二拍”看明代徽商千金逐色背后的
明代话本小说中的徽商形象
作者: 刘艳琴  来源:明清小说研究 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 徽商  文学  典型性格  《型世言》  话本小说  明代  徽州  故事  "三言"  "二拍" 
描述:徽州商人在明代话本小说中频频出现,并以其显著的地域特征被区别于其他地域商人.在"三言"、"二拍"、《型世言》等十五部话本小说集中,涉及徽商活动描写的作品,多迭四十篇.其间,徽商或为主角,或为次要人物,或仅在入话或故事背景中出现,以多种形态方式参与了故事情节的矛盾冲突.话本小说以文学的形式刻划徽商...
“三言” “二拍”看明代徽商千金逐色背后的慕官情结
作者: 刘莉  来源:现代语文(学术综合) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 徽商  慕官情结  "三言"  "二拍" 
描述:“三言”“二拍”被看作是研究明代徽商生存状况及其价值取向的重要材料,其对好色徽商形象的描写一向被视为徽商具有慕色情结的佐证.支配徽商一反勤俭持家传统,千金逐色行为的心理动因除慕色心态外,也有慕官情结的因素.
从《三言》、《二拍》看明代徽商的财富观
作者: 陈艳君 汪雷  来源:淮北煤炭师范学院学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 徽商  财富观  《三言》  《二拍》 
描述:《三言》、《二拍》中的商人题材小说生动地展现了资本主义萌芽时期的商业活动及商业繁荣下的社会生活,可谓极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致。文章根据《三言》、《二拍》中涉及到的徽商的相关故事,梳理出徽商在钱财方面的观念,阐释了他们在钱财的作用、如何获取钱财以及钱财的使用等方面的认识。
书中话徽商
作者: 刘倩  来源:徽商 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 徽商  贾而好儒  “三言”  文化事业  明清时代  终极目的  “二拍”  成长发展 
描述:从某种程度上来说,徽商与其他商帮的一个突出区别就是“贾而好儒”。生长于徽州的思想家戴震曾经这样描述过徽商:“虽为商贾,成近士风”。徽商群体以经营为手段,但富有却不是他们的终极目的,在徽商成长发展的过程中,文化一直与其相伴。徽商借文化累积了财富,又通过财富发展文化事业,明清时代包括冯梦龙的“三言”和凌漾初的“二拍”中都生动刻画过鲜明的徽商形象。
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