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从常家庄园看清代晋商建筑的空间特色
作者: 王琳燕  来源:山西大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 设计原则  建筑环境  哲学思想  建筑装饰  常家庄园 
描述:中国古代建筑文化,是中华传统文化的有机构成。山西常家庄园(又称常家大院)是一座典型的具有明清风格的北方民居建筑群。常家庄园体现着中国古建筑艺术文化的典型特色—木构架的结构体系,修筑有我国北方难能一见的园林建筑,尤其是其建筑规模所体现的博大与壮观当时堪称三晋民居建筑之首。本文是运用前人研究成果并针对其中所存在的不足,所作的一些深入的探讨。全文共分为六个部分。第一章首先介绍了常家庄园的大概情况,阐明了常家庄园的建筑规模,建造年代,地理位置,建筑布局等等。第二章运用了艺术学与建筑史的方法对常家庄园的建筑环境进行讨论。常家庄园从建筑构建上来说,其门户、窗牖、楼阁、亭榭的修筑即体现了人工之美,又再现了“自然”之美。从园林来说,无论其浓艳秀美的十亩杏林,还是神韵毕现的各色山石,抑或是相映成趣的郁郁林木,都现实地再现了自然界的蓬勃生机,使人感觉到自然界欣欣向荣的气息,引起美好的联想,也寄托了常家主人的情思及对理想境界的向往。第三章是根据所收集到的图片资料,以常家庄园在建筑装饰中的形态和组织格式的不同为依据,分析常家庄园的建筑装饰类型及其特点。第四章则运用设计原理探究常家庄园中所体现的设计手法。第五章是从儒学和道家...
运河文化影响下的聊城山陕会馆建筑装饰艺术研究
作者: 李正文  来源:东北林业大学 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 运河文化  聊城山陕会馆  建筑装饰 
描述:大运河包括古运河及其他相关人工河道(如古邗沟、三岔河)在内的运河系统,北至北京,南通杭州,沟通海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系,聊城位于山东西北部,运河北段,会通河流经此地,因河运便利,在此处聚集了大量山陕商人,他们为了凝聚商帮力量,加强彼此联系,修建了聊城山陕会馆。聊城山陕会馆是一座集祭祀和会馆于一身的清代建筑群,它坐落于聊城旧城东南部,运河西岸,是运河文化的产物,同时深受运河文化的影响,见证了运河古城的兴衰,呈现出独有的建筑装饰风貌。这所建筑群不仅装饰精美而且承载着极为丰富的文化内涵,对于运河文化的研究也具有重要意义,本文将从运河文化视角探究山陕会馆建筑装饰艺术。论文首先对大运河和运河文化进行了概念界定并对运河文化的影响进行了探究,然后通过对聊城山陕会馆中装饰艺术构成的分析探究以及对其装饰题材的分类归纳,总结出整个建筑群落的风格特点、文化内涵,进而结合运河文化,对装饰内涵与运河文化的关系进行了梳理,最后提出对山陕会馆建筑装饰传承和发展的方法,并对已有案例进行分析。全文共分五个部分:第一章主要阐述了论文的选题背景,国内外研究现状以及整体思路。第二章主要针对运河文化以及运河文化对于聊城地区的影响进行阐释,揭示运河文化的实质和运河文化历史沿革。第三章一方面针对木雕、砖雕、石雕、彩画、楹联装饰构成进行了详细论述,另一方面对整个建筑群落的装饰图案进行了归纳,将装饰图案分为人物故事类、祥禽瑞兽类、花木瓜果类、器物类和图文类为下文做铺垫。第四章通过对山陕会馆建筑装饰风格和文化内涵的阐释,解读运河文化对山陕会馆建筑装饰的影响,总结出装饰构成多层次、装饰题材多层面、时代特征鲜明、“错采”手法别具一格的风格特点。第五章基于对山陕会馆建筑装饰的传承和发展,提出直接引用、拆分重构、异地重置的运用方法,并且结合室内设计和陈设设计的相关案例进行分析,为传统运用于现代提出新思路,也为运河文化的传承提供新途径。
聊城山陕会馆建筑装饰艺术研究
作者: 王甘霖  来源:苏州大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 商业文化  聊城山陕会馆  建筑装饰 
描述:会馆出现于明代前期,兴盛于嘉靖、万历年间,清代中期时最多。山陕会馆是客居异乡的从事商业活动的山陕商人们集资修建的以商业、庙宇、民居功能为主的建筑。为了引起人们的关注,能够拓宽商路、寻求更多商机,山陕商人不惜斥巨资对会馆建筑进行装饰,为行会组织创造良好的商业环境和商业机会。在山东聊城古城区南部,京杭大运河河畔,有一座保存完整的清代商业会馆——聊城山陕会馆,他是国家重点文物保护单位。聊城山陕会馆装饰艺术风格汲取宫廷建筑装饰精华与民居建筑装饰特色,巧妙的将两者融合在一起,同时,聊城山陕会馆建筑装饰还包含了多样的地域性特色。精美的石雕、砖雕、木雕是清代建筑装饰中的代表作,山陕会馆建筑装饰雍容华贵、美轮美奂、独具风格。山陕商人费尽心机对会馆建筑进行装饰的根本原因,就是为了增进商帮与当地经济的紧密关系,更快被异地社会所接纳,更多的得到权贵阶级和普通百姓的信任,为自己在异乡的商业活动保驾护航。
河南社旗山陕会馆建筑装饰艺术研究
作者: 李波  来源:苏州大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 建筑装饰艺术  社旗山陕会馆 
描述:建筑遗产是“人类记忆”的重要部分,并且,建筑是一切艺术的载体,它承载了建筑装饰艺术,所以研究建筑艺术而不了解建筑装饰,那么这种研究则是不全面的。过去对传统建筑装饰的研究多偏重于宫廷建筑,而往往忽视了民间建筑,其实,民间建筑装饰艺术是极其丰富且范围非常广泛。在豫西南的社旗古镇上,保存着一处目前全国范围内罕见的较为完整的清代商业会馆——社旗山陕会馆。它是国家重点文物保护单位。其建筑集中了河南、山西两省民居和宫殿建筑艺术的精华,富丽堂皇、雍容华贵、风格独特。其建筑装饰艺术极其精美,特别是馆内“三绝”——众多精美的石雕、木雕、砖雕是清代民间建筑艺术与建筑装饰艺术的精品,建筑装饰华丽壮观,注重全方位、立体式、多视角的艺术效果。其屋顶琉璃装饰、照壁装饰及建筑群整体的色彩搭配极其科学且富于中国传统观念,具有深厚的文化内涵。社旗山陕会馆是我国古代民间建筑装饰艺术中一个弥足珍贵的文化遗产。它的建筑设计和装饰风格显示了民间建筑与宫廷建筑的差异性,同时也对宫廷建筑装饰艺术加以吸取,呈现出其风格的独特性,突出了山陕商人的经营理念,也涵盖了传统文化的哲理,是当时儒、佛、道哲学理念相互融合的典型代表,在建筑装饰设计中处处带有清...
清代商业会馆建筑装饰艺术研究--以南阳社旗山陕会馆为例
作者: 赵梅红  来源:华中科技大学 年份:2018 文献类型 :学位论文 关键词: 商业会馆  社旗山陕会馆  传统建筑装饰艺术 
描述:商业会馆作为商业文化的特殊建筑和组织形式,最早产生于明代,兴盛于清代,遍布于通商大衢。商业会馆既有官式建筑的主体布局又有民间建筑的做法。其独特的商业文化和崇商意识,不仅体现在它独特的建筑总体布局上,而且大部分体现在会馆的建筑装饰上。商业会馆的建筑装饰发展到清代已经达到极致。清代,随着市场经济的繁荣发展,各会馆的商贾们为了显示各自帮会的经济实力,在会馆建筑上竭尽所能进行装饰。社旗山陕会馆的建筑装饰,正是这一时期会馆建筑装饰的一个典范。无论是建筑布局还是建筑装饰上无不深深打上了商业文化的烙印。我国从20世纪30年代就开始研究古建筑装饰,但把商业会馆作为重点研究的很少,本文以河南社旗山陕会馆为清代商业会馆建筑装饰的主要研究对象。同时又对苏州安徽会馆、四川自贡西秦会馆进行实例分析研究,通过对我国东南部、西南部、中原三处不同地域的清代商业会馆的建筑装饰艺术研究,对比分析不同地域清代商业会馆建筑装饰艺术的特点。内容共分为为五个章节,第一章,绪论,介绍了本研究的目的、意义、研究现状和研究方法。第二章,介绍了四川自贡西秦会馆及江苏苏州安徽会馆的历史沿革、建筑布局及功能、建筑装饰艺术的特点及文化内涵。第三章,着重介绍了河南社旗山陕会馆的历史沿革、建筑装饰布局及功能、建筑装饰的类型、题材、艺术表现形式及其文化内涵。第四章,通过对清代商业会馆建筑装饰的研究,从清代商业会馆建筑装饰对现代建筑设计的启示引发思考,总结现代建筑应如何对清代商业会馆建筑装饰进行借鉴和传承,以及今后对清代商业会馆建筑装饰艺术如何进行保护提出相应对策。第五章总结全文。本论文通过文献阅读、实地调查、案例分析和归纳总结的方法,针对东南、西南、中原三个不同地域的清代商业会馆建筑装饰艺术进行分析、对比研究,是一种新的尝试。本文研究的目的和意义主要体现在以下三个方面:首先,具有一定的历史意义,有利于传统建筑文化的进一步继承和发扬。其次,具有一定的现实意义,该方面的研究能够为现代建筑装饰艺术提供更多内容、形式、技法和理念的启示和借鉴。最后,本论文对东南、西南、中原清代商业会馆建筑装饰艺术的研究,对于建立识别性强,具有较强地域文化特色的现代建筑有着不可低估的重要作用。
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