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清代徽商的《弄月嘲风》
作者: 王振忠  来源:寻根 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  徽商  清代  发现  为学  盐商  经商  明清  文人 
描述:明清以来的徽商素以"贾而好儒"著称于世,他们于经商余暇,颇多附风倡雅,舞文弄墨.特别是那些富商大贾(如淮扬盐商)与文人墨客诗酒文宴、吟风弄月的诗文,早已为学界耳熟能详.相比之下,下层徽商的诗文则甚少发现.
从晋商文化中理解经商
作者: 刘立本  来源:山西旅游 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 脱困  社会  理解  晋商文化  生存  经商  困境  发展变化  才能  抓住机遇 
描述:1、抓住机遇 一个人当你处于困境时,要想摆脱困境,就不能守常守旧,而必须求“变”。人常说:“穷则思变”,只有变,才能改变困境、改变环境、改变生存空间,也只有变才能出现转机,才能出现机遇。机遇从哪里来?是从你周围环境的发展中来,人们生存的社会是不断发展变化的,机遇也随之不断地出现,社会的发展是有阶
“贾而好儒”并非徽商特色——以明清江浙、山西、广东商人为中心的考察
作者: 张明富  来源:中国社会经济史研究 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 经商特色  儒家观念  徽州商人  山西  广东  江浙地区  明清时期 
描述:学界大多认为"贾而好儒"是明清时期徽州商人的特色之一.然而,在同时期的江浙、山西、广东,以及陕西、江西等地的地域商人中,这种"贾而好儒"的习性也甚为流传.事实表明"贾而好儒"并非徽商的特色,而是较为普遍的存在于明清时期的一般商人群体之中.明清商人较为普遍的"贾而好儒"是当时的文化经济环境及明清商人的需要共同作用的结果,建立在自然经济基础上的某些儒家观念对于商人集团的羁绊是不容忽视的.
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