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丝绸之路的民族融合与定位
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作者：
刘庆柱 来源：丝绸之路文化遗产保护研讨会 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 民族融合 丝绸之路 国际交流 文化遗产保护
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描述："丝绸之路"之名最早出自19世纪德国学者李希霍芬(F.vonRichthofen)的《中国》(1877年出版)一书.他将公元前114年至公元127年间,连接中国与河中(阿姆河与锡尔河之间,又称"河间")以及印度的丝绸贸易路线称为Seidenstrassen.英文将其译成"Silk Road",中文译为"丝绸之路".1910年德国学者阿尔巴特·赫尔曼(A.Herrmann)在其出版的《中国和叙利亚间的古代丝绸之路》一书中又作进一步的阐述,并将丝绸之路延伸至叙利亚.历史上的丝绸之路有四条:"草原丝绸之路"、"沙漠丝绸之路"、"海上丝绸之路"与"西南丝绸之路"现在成为世界文化遗产的丝绸之路属于"沙漠丝绸之路"，即一般所说的"丝绸之路"。"沙漠丝绸之路"的开通使古代中国走向世界，西汉王朝外交家、政治家通过走向世界、了解世界，"丝绸之路"同时也使世界走进中国。其中"草原丝绸之路"的东北亚地区、"海上丝绸之路"的东南亚地区，均建立了与汉王朝及其以后历代王朝的密切关系文化遗产是人类文化基因。文化遗产是人类"记忆"的物化载体。文化遗产的利用是其自身属性所决定的。文化遗产的利用必须以有效保护为前提，这是文化遗产的自身特性所决定的，这个特性就是其"不可再生性"。
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丝绸之路的历史文化交流与“一带一路”建设
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作者：
王治来 来源：西域研究 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 文化交流 民族融合 丝绸之路 “一带一路”
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描述：的文化生活。从304年刘渊称汉王到589年隋朝统一全国,这是作为经济文化交流渠道的丝绸之路繁荣发展的第一阶段,也是中国第一次民族大融合时期。唐代的繁荣强大正是多民族融合与文化交流的结果。蒙古征服中亚、西亚
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丝绸之路的历史文化交流与“一带一路”建设
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作者：
王治来 来源：西域研究 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 文化交流 民族融合 丝绸之路 “一带一路”
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描述：的文化生活。从304年刘渊称汉王到589年隋朝统一全国,这是作为经济文化交流渠道的丝绸之路繁荣发展的第一阶段,也是中国第一次民族大融合时期。唐代的繁荣强大正是多民族融合与文化交流的结果。蒙古征服中亚、西亚
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“丝绸之路经济带”的构建对民族格局与人口迁徙的影响
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作者：
刘卫宁 房全忠 来源：兰州大学学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 丝绸之路经济带 民族融合 人口迁徙 民族格局
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描述：古丝绸之路从兴起、繁荣到走向没落,跨越了两千多年的历史。在新的经济形势下,习近平总书记提出构建"丝绸之路经济带",将经贸关系的发展与合作作为首要任务,这不但与"古丝绸之路"的理念一脉相承,同时展现出市场经济背景下的时代特征。丝绸之路随着人口迁徙而形成的文化迁移与变迁,成为构建丝绸之路经济带民族格局的重要因素,丝绸之路经济带传承古丝路的文化多样性与融合性,因而通过"文化涵化"现象与"文化内化"现象对其民族关系进行解构。丝绸之路经济带的人口迁徙受到经贸、自然、区域安全与稳定等多因素的影响。
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草原丝绸之路重建的时代意义
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作者：
商植桐 郭瑞军 王涛 来源：山东农业工程学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 一带一路 民族融合 丝绸之路 地缘政治
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描述：草原丝绸之路作为我国历史上著名的四条古通道之一,它促进了欧亚大陆的商贸往来,是古丝绸之路极为重要的组成部分。在草原丝绸之路的纵横发展过程中,曾经对东西方之间的经贸文化交流、民族融合等方面产生了深远
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丝绸之路的历史文化交流与“一带一路”建设
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作者：
王治来 来源：新疆社会科学(维文) 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 文化交流 民族融合 丝绸之路 “一带一路”
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描述：的文化生活。从304年刘渊称汉王到589年隋朝统一全国，这是作为经济文化交流渠道的丝绸之路繁荣发展的第一阶段，也是中国第一次民族大融合时期。唐代的繁荣强大正是多民族融合与文化交流的结果。蒙古征服中亚、西亚